


The Nation Voice က ဦးဆောင်တဲ့ အညာစာပေစကားဝိုင်းလေးကို စစ်ကြောင်းထိုးမှုတွေကြောင့် ရှောင်တိမ်းနေကြရတဲ့ကြားက ဝိုင်းဖွဲ့နိုင်ခဲ့ကြပါတယ်။ ပုံမှန်ဆွေးနွေးပွဲလေးကို လူငယ်ဝိုင်းတော်သားတွေနဲ့ကျင်းပခဲ့တာပါ။ အချိန်အပိုင်းအခြားနဲ့ လုံခြုံရေး စိန်ခေါ်ချက်တွေကြောင့် အားနည်းချက်တွေတော့ ရှိနေဦးမှာလို့ တင်ကြိုခွင့်ပန်ပါရစေ။
ပုံမှန်အတိုင်းပါပဲ။ စကားဝိုင်းလေးကို ကိုစည်၊ ကိုစနေ၊ ကိုမိုး၊ အေမီနဲ့ နေခြည်တို့က ဆွေးနွေးခဲ့ကြပါတယ်။ ဒီတပတ်မှာတော့ စာရေးဆရာ သိုးဆောင်းရေးသားတဲ့ အကြင်သူသည်ဆိုတဲ့ ဝတ္ထုကို ဆွေးနွေးဖြစ်ခဲ့ကြပါတယ်။
စကားဝိုင်းလေးကို ကိုစည်က စတင်လိုက်ပြီး “ဒီနေ့ ကျွန်တော်ဆွေးနွေးမှာကတော့ စာရေးဆရာ သိုးဆောင်းရေးသားတဲ့ အကြင်သူသည်ဆိုတဲ့ ဝတ္ထုလေးကို ဆွေးနွေးမှာပါ။ ဒီဇာတ်လမ်းမှာ လှည့်လည်ပြီး ဖျော်ဖြေနေရတဲ့ သဘင်သည်မလေး ရှိတယ်ဗျာ။ သဘင်သည်မလေးက သူဌေးသားလေး နန်းနွယ်ရှိတဲ့မြို့ကို ဖျော်ဖြေဖို့ရောက်လာခဲ့တယ်ဗျ။ အဲဒီအချိန်မှာ သူဌေးသားလေး နန်းနွယ်က သူ့ကို မြင်မြင်ချင်းပဲ နှစ်သက်သွားတယ်ပေါ့ဗျာ။ နန်းနွယ်နဲ့ ပါလာတဲ့ သူ့ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက် ရှိသေးတယ်။ နန်းနွယ်သူငယ်ချင်းကတော့ ဒီသဘင်သည်မလေးက ဘာဆိုတာ သိပြီးသား။ မြင်လည်း မြင်ဖူးပြီးသား။ နောက်နေ့ကျတော့ နန်းနွယ်က သဘင်သည်မလေးကို တွေ့ဖို့သွားတော့ သူနေမကောင်းဘူးအထင်နဲ့ စိုးရိမ်တာပေါ့ဗျာ။ တကယ်က နေမကောင်းလို့မဟုတ်ဘူး အခကြေးငွေယူပြီး ယောက်ျားတွေနဲ့ ပျော်ပါးရတဲ့ ပြည့်တန်ဆာမလေးဖြစ်နေတာ။ နန်းနွယ် က သဘင်သည်မလေးဆီကို တစ်ယောက်တည်း သွားတဲ့ညမှာပဲ နန်းနွယ်ရဲ့ သူငယ်ချင်းကလည်း ပျောက်နေတာ။ တကယ်တော့ နန်းနွယ်ရဲ့ သူငယ်ချင်းက ပြည့်တန်ဆာမလေး နဲ့သွားပြီး ပျော်ပါးနေခဲ့တာ။ သဘင်သည်မလေးကလည်း ပြည့်တန်ဆာ ဖြစ်ချင်လို့ ဖြစ်နေတာမဟုတ်ဘူး။ သဘင်ခေါင်းဆောင်ရဲ့အိမ်မှာ ကျွန်ဖြစ်ခဲ့ရတဲ့အတွက် သဘင်ခေါင်းဆောင်ခိုင်းတဲ့အတိုင်း လိုက်လုပ်နေရ တာဗျ။ ဒါပေမယ့် သဘင်သည်မလေးက ဒီလိုအလုပ်တွေလုပ်ဖို့အတွက် ဆန္ဒမရှိဘူး။ တော်တော်လေးကို ညည်းငွေ့နေတာ၊ ဒီအခြေအနေကို နန်းနွယ်က သိသွားတယ်။ သိသွား ပြီးနောက်ပိုင်းမှာ သဘင်သည်မလေးကို အခကြေးငွေပေးပြီး ငှားတယ်။ တခြားယောက်ျား တွေလိုပျော်ပါးတာမျိုး မဟုတ်ဘဲ သဘင်သည်မလေးကို အိပ်စက်အနားယူခိုင်းတယ်။ နောက် ပိုင်းကျတော့ သဘင်အဖွဲ့ခေါင်းဆောင်က ဈေးတွေ တိုးတိုးပြီးတောင်းတယ်၊ တခြား ယောက်ျားသားတွေကလည်း သူ့ကို တအားစိတ်ဝင်စားကြတယ်။ သူဌေးလေးနန်းနွယ်ကလည်း သဘင်သည်မလေးကို အခကြေးငွေငှားရင်းနဲ့ စည်းစိမ်တွေပြုတ်တဲ့အထိ ဖြစ်လာတယ်။ မြို့မှာရှိတဲ့ လူတွေကလည်း အရင်က လေးစားခဲ့ကြပေမယ့် ပြည့်တန်ဆာမကြောင့် စည်းစိမ်တွေ ပြုတ်သွားတယ်ဆိုပြီး ဘယ်သူမှ မလေးစားကြတော့ဘူး။ သူ့ကို အရူးလို့တောင် ဝိုင်းလှောင်ပြောင်ကြတယ်။ ကျွန်တော်ကတော့ ဒီဇာတ်လမ်းအကျဉ်းချုပ်လေးကို ဒီမှာပဲရပ်ထားချင်တယ်” လို့ ဆိုကာ တခြားညီကိုမောင်နှမတွေရော ဒီဝတ္ထုလေးနဲ့ ပတ်သက်ပြီး အမြင်လေးတွေ ဆွေးနွေးပေးကြဖို့ ပြောဆိုလိုက်ပါတယ်။
စကားဝိုင်းရဲ့ တစ်ဖက်မှာထိုင်နေတဲ့ ကိုစနေက ဒီဝတ္ထုလေးနဲ့ ပတ်သက်ပြီး သူဌေး လေးနန်းနွယ်အပေါ်မှာ အမြင်ဘယ်လိုရှိတယ်၊ သဘင်သည်မလေးအပေါ်မှာ အမြင်ဘယ်လိုရှိတယ်၊ ဇာတ်ခေါင်းဆောင်ရဲ့အပေါ်မှာ အမြင်ဘယ်လိုရှိတယ်.. ညီတွေ ညီမတွေရဲ့ အမြင်သဘောထားတွေကို ဆွေးနွေးပေးကြဖို့ တိုက်တွန်းပြောဆိုလိုက်ပါတယ်။
စကားဝိုင်းရဲ့ တောင်ဘက်ထိပ်မှာထိုင်နေတဲ့ အေမီကလည်း မင်းသမီးလေးဟာ အင်မတန် သနားစရာကောင်းတယ်။ သူ့ရဲ့ စိတ်ဆန္ဒမရှိဘဲ ဇာတ်ခေါင်းဆောင်ခိုင်းသမျှ လိုက်လုပ်နေရတယ်လို့ ဆွေးနွေးပြောဆိုပါတယ်။
ဝိုင်းရံတဖက်မှာထိုင်နေတဲ့ သီရိကလည်း လက်ရှိ ခေတ်ကာလနဲ့ ကြည့်မယ်ဆို မင်းသမီးလေးက စိတ်ဆန္ဒမပါဘဲ ပြည့်တန်ဆာလုပ်နေရတဲ့အတွက် အမျိုးသမီးတစ်ယောက် ရဲ့ အခွင့်အရေးကို ချိုးဖောက်ခံရတယ်။ အမျိုးသမီးတွေရဲ့ အခွင့်အရေးအတွက် လက်ရှိအခြေအနေမျိုးဆို ရတဲ့ပုံစံနဲ့ တိုက်ပြီးယူကြမှာပဲ။ ဒီဝတ္ထုကို ကြည့်ရုံနဲ့ အရင်ခေတ်ကာလတွေက အမျိုးသမီးတွေဟာ တဆင့်နှိမ့်ဆက်ဆံခံရတယ်၊ အမျိုးသမီးတွေဟာ သူများတွေ ဖိနှိပ်သမျှ ခံနေရတယ်ဆို အထင်းသားမြင်ရတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။
ကိုစနေက သီရိရဲ့စကားနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဒီလိုမျိုးဖိနှိပ်တာဟာ ဇာတ်ခေါင်းဆောင်က ဖိနှိပ်တာလား မင်းသမီးလေးနဲ့ ပျော်ပါးနေတဲ့ ယောက်ျားတွေကို ဆိုလိုတာလားလို့ မေးခွန်းထုတ်လိုက်ပြီး သီရိကလည်း ဇာတ်ခေါင်းဆောင်ကိုဆိုလိုတာလို့ ပြန်ဖြေပါတယ်။
စကားဝိုင်းမှာပါဝင်ဆွေးနွေးနေတဲ့ နေခြည်ကလည်း အရင်ခေတ်ကာလမှ မဟုတ်ဘူး အခုခေတ်မှာလည်း ပြည့်တန်ဆာအလုပ်ကို ဝါသနာအရလုပ်နေသူတွေရှိသလို အကြောင်း အမျိုးမျိုးကြောင့် လုပ်နေရသူတွေလည်း ရှိပါတယ်။ စိတ်ဆန္ဒမပါဘဲ သူတို့ရဲ့ မိသားစု အခက်အခဲကို ဖြေရှင်းဖို့အတွက် ပြည့်တန်ဆာအလုပ်ကို လုပ်နေရသူတွေ ရှိတယ်။ ပတ်ဝန်းကျင်မှာလည်း ပြည့်တန်ဆာလို့ပြော လိုက်တာနဲ့ ဒီလိုအမျိုးသမီးတွေကို ရွံစရာ အဖြစ်သတ်မှတ်ကြတယ်။ ဒါပေမယ့် အခုဝတ္ထုလေးနဲ့ သုံးသပ်ကြည့်လိုက်တဲ့အခါမှာ သူတို့မှာလည်း သူတို့အခက်အခဲနဲ့သူရှိတယ် ဆိုတဲ့ အတွေးတစ်ခုရတယ်။ ဒါပေမယ့် ဒီဝတ္ထုမှာ အားနည်းတာက သူ့အခွင့်အရေး သူရအောင်မယူရဲတာပဲ။ ငါမှ စိတ်မပါတာမလုပ်နိုင်ဘူးဆိုတဲ့ သတ္တိမရှိတာလို့ ဆိုပါတယ်။
ကိုမိုးကလည်း နေခြည်ရဲ့ ဆွေးနွေး ချက်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး “ဟုတ်တယ် နေခြည် ပြောတာ လက်ခံတယ်။ အိန္ဒိယဇာတ်လမ်း တစ်ပုဒ်တောင်ရှိတယ် ဂန်ဂူးဘိုင် ဆိုတဲ့ ဇာတ်ကားလေး၊ သူကအကြောင်းအမျိုးမျိုး ကြောင့် ပြည့်တန်ဆာရုံကိုရောက်သွားတယ်။ ပြည့်တန်ဆာလုပ်ငန်းကို လုပ်ရတယ်ပေါ့လေ။ ဒါပေမယ့် သူအဲဒီပြည့်တန်ဆာရုံကြီးကို သွား ချင်လို့ သွားခဲ့တာမဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် သူ့ ဘဝပေးအခြေအနေအရ ပြည့်တန်ဆာလုပ်နေရပေမယ်လို့ ပြည့်တန်ဆာအမျိုးသမီးတွေရဲ့ အခွင့်အရေးကို အပြည့်အဝရအောင် တောင်းတယ်ပေါ့လေ။ ဒီဇာတ်လမ်းမှာတော့ကို တောင်းယူဖို့ အခွင့်မသာခဲ့ဘူး” လို့ သူ့ အမြင်ကို ပြောပြပါတယ်။
အမျိုးသမီးတွေ စကားဝိုင်းရဲ့ အဆုံးသတ်မှာတော့ ကိုစည်က ဒီဝတ္ထုကို ဆွေးနွေးပြီးနောက်ပိုင်း အမျိုးသားတွေကလည်း အမျိုးသမီးတွေရဲ့ အခွင့်အရေးတွေကို မချိုးဖောက်မိအောင် နေကြဖို့ အမျိုးသမီးတွေအနေနဲ့လည်း မိမိရဲ့ အခွင့်အရေးကို တိုက်ယူတောင်းယူတတ်ကြဖို့ နန်းနွယ်လိုမျိုး မွန်မြတ်တဲ့ စိတ်ဓာတ်တွေကို မွေးမြူနိုင်ကြဖို့ အတွေးတစ်စကျန်တယ်လို့ ဆွေးနွေးပြီး စကားဝိုင်းလေးကို အဆုံးသတ်လိုက်ပါတယ်။
အညာစကားဝိုင်းလေးကို အခက်အခဲတွေကြားက ပြုလုပ်ရတာကြောင့် အားနည်း ချက်တွေရှိနေတာကို နားလည်ခွင့်လွှတ်ပြီး နောက်အပတ်တွေမှာလည်း စောင့်မျှော်ဖတ် ရှုပေးကြပါအုံးခင်ဗျာ။ အားလုံးကို ကျေးဇူး တင်စွာဖြင့် … … …။
ဖိုးစနေ ရေးသားသည်။
တိုင်းရင်းသား လူမျိုးပေါင်းစုံသည် ကိုယ့်ထီးကိုယ့်နန်း ကိုယ့်ကြငှါန်းဖြင့် လွတ်လပ်စွာနေထိုင်ခဲ့ကြသည်ကို ပထမဦးစွာအသိအမှတ်ပြုဖို့လိုသည်။
သမိုင်းအဆက်အဆက် သီးခြားလွတ်လပ်စွာ နေထိုင်ခဲ့ကြရာမှ ဗြတိသျှ ကိုလိုနီ၏ သိမ်းပိုက်မှုအောက်တွင် နှစ်ပေါင်းများစွာ အတူတကွ ကျွန်ပြုခံခဲ့ရသည်။ ဆုံးရှုံးခဲ့သည့် လွတ်လပ်ရေးနှင့် အချုပ်အခြာအာဏာများအတွက် အတူတကွ ပြန်လည်ရယူပြီးနောက် ပြည်ထောင်စုကြီး ထူထောင်ရန် ရည်ရွယ်ကာ ၁၉၄၇ ခုနှစ်၌ ပင်လုံညီလာခံကြီးအား ကျင်းပခဲ့သည်။
ပင်လုံညီလာခံကျင်းပခြင်းသည် ယခုဆိုလျှင် ၇၈ နှစ်ရှိပြီဖြစ်သည်။ ပင်လုံ စာချုပ်၊ ပင်လုံကတိကဝတ်နှင့် ပင်လုံမူပေါ်တွင် အခြေခံသည့် အမျိုးသားတန်းတူရေး၊ ကိုယ်ပိုင်ပြဌာန်းခွင့်၊ ဒီမိုကရေစီအခွင့်အရေးများကို ဦးတည်ရည်မှန်း၍ ပင်လုံစာချုပ်တွင် စုပေါင်းလက်မှတ် ရေးထိုးနိုင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဗြိတိသျှတို့ဆီမှ လွတ်လပ်ရေး ရရှိခဲ့သည်။
လွတ်လပ်ရေးရပြီးနောက် သက်ဆိုင်ရာအာဏာပိုင်များသည် ပင်လုံကတိကဝတ်များကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။ လူများစုဖြစ်တဲ့ ဗမာ ဖဆပလ ခေါင်းဆောင်များက ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။ ၁၉၆၂မှ စခဲ့သည့် စစ်အာဏာသိမ်းမှုနှင့် အတူပေါ်လာသည့် စစ်အာဏာရှင်စနစ်ကြောင့် ဒီမိုကရေစီနှင့် လူအခွင့်အရေးတို့ ဆိတ်သုဉ်းခဲ့ရသည်။
အထူးသဖြင့် ၁၉၄၇ ပင်လုံ၌ ကတိပြုခဲ့သည့် တန်းတူရေးအခြေခံမှုနှင့် ပြည်ထောင်စုအဖွဲ့ဝင်ဖြစ်လာသည့် တိုင်းရင်းသားလူမျိုးများ၏ ကိုယ်ပိုင်ပြဌာန်းခွင့်များ ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ တိုင်းရင်းသားများ၏ ကိုယ်ပိုင်ပြဌာန်းခွင့်ဆုံးရှုံးမှုများနှင့်အတူ ခုခံစစ်ဆင်နွှဲရင်း ပြည်တွင်းစစ်မီး တောက်လောင်ခဲ့သည်။
ပြည်တွင်းစစ်နဲ့အတူ မဟာလူမျိုးကြီးဝါဒကိုအခြေခံသည့် စစ်တပ်ကြီးစိုးရေး အတွေးအခေါ်များ အားကောင်းလာခဲ့သည်။ ပင်လုံကတိကဝတ်များအပေါ် အခြေခံထားသည့် ပြည်ထောင်စုတည်ဆောက်ရေးသည် စစ်အာဏာရှင်တစုကြောင့် တိုင်းရင်းသားများအားလုံး၏ ဒီမိုကရေစီနှင့် လူ့အခွင့်ရေးကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ ဖိနှိပ်ခံ ခဲ့ကြရသည်။
ယခုကာလသည် တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစု၊ လူနည်းစုများ၏ အခွင့်အရေးကို အသိအမှတ်ပြု အာမခံရေး၊ နိုင်ငံရေးနှင့် ဘာသာရေးရောထွေးမှု ကင်းစင်ရေး၊ စစ်အာဏာရှင်စနစ်ချုပ်ငြိမ်းရေးနှင့် ထပ်မံမပေါ်လာစေရေးအတွက် အရပ်သား အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် စစ်တပ်ထားရှိရေး ဆိုသည့် စံနှုန်းမူများကိုကိုင်စွဲ၍ ပင်လုံကတိကဝတ်များကို ပြန်လည်အသက်သွင်းကာ ဖက်ဒရယ်ပြည်ထောင်စု တည်ဆောက်ရေးအတွက် ညှိနှိုင်းကြိုးပမ်းရမည့်အချိန်ဖြစ်ကြောင်း The Nation Voice က မြန်မာ့နိုင်ငံရေးသမားများနှင့် ခေါင်းဆောင်များကို သတိပေးနှိုးဆော်လိုခြင်း ဖြစ်ပါသည်။
စစ်ကိုင်းတိုင်းအောက်ပိုင်း၊ မကွေးတိုင်းမြောက်ပိုင်းနဲ့ မန္တလေးတိုင်းထဲက တချို့သော အစိတ်အပိုင်းတွေကို စုစည်းပြီး အညာလို့ ခေါ်ဆိုကြတာဖြစ်ပါတယ်။ အညာဒေသရဲ့ လက်နက်ကိုင် တော်လှန်ရေးလို့လည်း ခေါ်ဆိုကြသလို အဆိုပါ ဒေသတွေမှာ လက်နက်ကိုင် အဖွဲ့ပေါင်းများစွာ ဖွဲ့စည်းကာ စစ်ကောင်စီတပ်တွေကို တိုက်ခိုက်တာ၊ မြို့တွေတိုက်ခိုက်သိမ်းယူတာတွေ လွန်ခဲ့တဲ့ ၃ နှစ်ကျော် ၄ နှစ်နီးပါး အတွင်းဖြစ်ပွားနေတာ အားလုံး သိရှိပြီး ဖြစ်ကြပါတယ်။ ၂၀၂၁ ခုနှစ် မေလနှောင်းပိုင်း ဇွန်လလောက်က စတင်ခဲ့တဲ့ လက်နက်ကိုင် တပ်ဖွဲ့တွေကို အစောပိုင်း ရွာအမည်၊ လူအမည်၊ နဲ့ တော်လှန်ရေး၊ လက်နက်ကိုင် လှုပ်ရှားမှုကို ထင်ဟပ်စေတဲ့ အမည်တွေ စသဖြင့် အမျိုးမျိုး မှည့်ခေါ်ခဲ့ကြပြီး နောက်ပိုင်းမှာ အမျိုးသားညီညွတ်ရေး အစိုးရလက်အောက် ဝင်သွားတဲ့ အဖွဲ့တွေက ပြည်သူ့ကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့ (ပကဖ) ဆိုတဲ့ အမည်ကို ပြောင်းလဲခဲ့ကြပြီး သီးခြားရပ်တည်နေတဲ့ အဖွဲ့တွေကတော့ ၄င်းတို့ဘာသာ ၄င်းတို့ပေးထားတဲ့ အမည်နဲ့ အဖွဲ့တွေ အများအပြားရှိနေကြတာတွေ့ရပါတယ်။
ဥပမာအားဖြင့် ဗိုလ်နဂါး ဦးဆောင်တဲ့ Burma Revolution National Army လို အဖွဲ့တွေ၊ ဗိုလ်ကျားကြီး အဖွဲ့ ၊ မိုးကြိုးမုန်တိုင်း အဖွဲ့ အစရှိတဲ့ လူနာမည်ရင်းမဟုတ်တဲ့ အမည်၊ ဒေသနဲ့ လူမျိုးအမည်မဟုတ်တဲ့ အမည်အမျိုးမျိုးနဲ့ လက်နက်ကိုင် အဖွဲ့တွေကလည်း စစ်ကိုင်းတိုင်း၊ မကွေးတိုင်းထဲမှာ လှုပ်ရှားနေကြတာ ဖြစ်ပါတယ်။ မန္တလေးတိုင်းထဲမှာတော့ TNLA နဲ့ ပူးပေါင်းလှုပ်ရှားတဲ့ MDY-PDF မန္တလေး ပီဒီအက်ဖ် လိုအဖွဲ့တွေ ရှိပြီး ယော၊ ဆောနဲ့ ဂန့်ဂေါ ဒေသတွေမှာလည်း အမျိုးမျိုးသော အမည်ပေးထားတဲ့ လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့တွေ ရှိကြတာ တွေ့ရပါလိမ့်မယ်။ အဲဒီဒေသတွေမှာ NUG လက်အောက်က ပကဖ လို့ အတိုကောက်ခေါ်တဲ့ ပြည်သူ့ကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့တွေလည်း ရှိနေကြတာဖြစ်ပြီး အချို့ဒေသတွေမှာ ပွတ်တိုက်မှု၊ ပုဂ္ဂိုလ်ရေး မကြေလည်မှုတွေရှိနေကြတာလည်း ဖြစ်ပါတယ်။
ဒီလိုနောက်ခံအနေအထားမှာ မကြာသေးခင်လပိုင်းတွေမှာ စစ်ကိုင်းတိုင်း၊ မကွေးတိုင်းထဲကို ကရင်နီ၊ ကရင်ဒေသတွေမှာ အခြေစိုက်တဲ့ BLPA လက်နက်ကိုင် တပ်ဖွဲ့ ဝင်ရောက် အခြေစိုက်မယ်ဆိုတဲ့ သတင်းတွေ ထွက်ပေါ်လာသလို အမျိုးသားညီညွတ်ရေး အစိုးရ NUG ကလည်း ဝန်ကြီးဌာနရုံးတွေ အခြေစိုက်မယ် ဆိုတဲ့ သတင်းတွေ ပေါ်ထွက်လာခဲ့ပါတယ်။ ဗမာ့ပြည်သူ့ လွတ်မြောက်ရေးတပ်မတော်က NUG လက်အောက်က လက်နက်ကိုင် အဖွဲ့မဟုတ်ပဲ AA, KNU/KNLA တို့နဲ့ ရင်းနှီးတဲ့ ဆက်ဆံရေး ရှိတဲ့ လက်နက်ကိုင် အဖွဲ့ဖြစ်ပါတယ်။
စစ်ကိုင်းတိုင်း မကွေးတိုင်းတို့ထဲမှာ PRA ၊ PLA နဲ့ 96 Soldiers အဖွဲ့ စတဲ့ အဖွဲ့တွေလည်း အဲဒီဒေသမှာ အခြေစိုက်ကြတာ ဖြစ်ပါတယ်။
စစ်ကောင်စီတပ်တွေ အနေနဲ့ လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေးကို စောစီးစွာစတင်ခဲ့ကြတဲ့ ချင်းပြည်နယ် တောင်ပိုင်း၊ ကရင်နီပြည်၊ စစ်ကိုင်းတိုင်းတို့ကို အညှိုးနဲ့ ထိုးစစ်ဆင်လေ့ရှိသလို ကျေးရွာတွေကို မြေလှန်စနစ် ဖြစ်တဲ့ မီးရှို့ဖျက်ဆီးတာတွေလည်း ပြီးခဲ့တဲ့ ၃ နှစ်တာ ကာလအတွင်း အကြိမ်ဖန်များစွာ လုပ်ဆောင်ခဲ့ပါတယ်။ လေကြောင်းတိုက်ခိုက်မှု၊ မြေပြင် ထိုးစစ်၊ ကျေးရွာသားတွေကို အစုလိုက်အပြုံလိုက် ဖမ်းဆီး သတ်ဖြတ်မှုတွေ ကုန်လွန်ခဲ့တဲ့ ၃ နှစ်ကျော် ၄ နှစ်နီးပါးကာလအတွင်း လုပ်ဆောင်ခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။
အညာဒေသရဲ့ စစ်ရေး လှုပ်ရှားမှုတွေမှာ စစ်ကောင်စီကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်နေတဲ့ လက်နက်ကိုင် အဖွဲ့တွေအချင်းချင်း ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်တာတွေ ရှိသလိုပဲ အချင်းချင်း အုပ်ချုပ်မှုဆိုင်ရာ၊ တရားစီရင်မှုနဲ့ အခွန်အကောက်ဆိုင်ရာ အငြင်းပွားမှုတွေလည်း ရှိနေကြတာ ဖြစ်ပါတယ်။
တိုင်းရင်းသား ဒေသတွေ ဖြစ်တဲ့ နယ်စပ်ဒေသတွေ နဲ့ နှိုင်းယှဥ်ရင် စစ်ကိုင်း၊ မကွေးနဲ့ မန္တလေး ဒေသတွေဟာ စစ်ကောင်စီအဖို့ ဒုတိယစည်း အဖြစ် သတ်မှတ်ကောင်းသတ်မှတ်ပါလိမ့်မယ်။ နေပြည်တော်ကို အတွင်းစည်း ဌါနချုပ်အဖြစ်ထားစဥ်းစားရင် မန္တလေး၊ မုံရွာ၊ မကွေး၊ မိတ္ထီလာနဲ့ ပဲခူးတိုင်း အနောက်နဲ့ အရှေ့ခြမ်းတွေကို ဒုတိယစည်းအဖြစ် သတ်မှတ်ပြီး ကာကွယ်ဖို့ ကြိုးစားနိုင်ပါတယ်။
လက်ရှိ အနေအထားမှာ ကချင်၊ ရှမ်းမြောက်၊ ရခိုင် နဲ့ ချင်းပြည်နယ်တို့လို ဒေသတွေမှာ စစ်ကောင်စီတပ်တွေ အရှုံးတွေနဲ့ ရင်ဆိုင်နေရပြီး စခန်းတွေ၊ ဌာနချုပ်တွေကနေ ဆုတ်ခွာနေရတာ ဖြစ်ပြီး ဒုတိယစည်း ခံစစ်လိုင်းအဖြစ် အညာဒေသက နယ်မြေ၊ မြို့တွေကိုရွေးချယ် ပြင်ဆင်တာမျိုးလည်း ဖြစ်ကောင်း ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။
စစ်ကောင်စီ အနေနဲ့ နယ်စပ်ဒေသတွေက အရှုံးနဲ့ ဆုတ်ခွာလာရတာဟာ စိတ်ဓါတ်ရေးအရ ကျဆုံးမှု ဖြစ်သော်လည်း တဖက်ကစဥ်းစားရင် အဆိုပါဒေသတွေက လက်ကျန် တပ်အင်အားတွေက မြန်မာနိုင်ငံ အလယ်ပိုင်း အညာဒေသတွေဆီ အင်အားဖြည့်လာတာမျိုးလည်း ဖြစ်နိုင်ခြေရှိနေတာပါ။
ဒါကြောင့် နယ်စပ်ဒေသတွေမှာ ပြင်းပြင်းထန်ထန် ထိုးစစ်ဆင်တိုက်ခိုက်မှုတွေ လျော့ပါးသွားချိန်မှာ အညာဒေသမှာ စစ်ပွဲတွေ အရှိန်မြင့်ကောင်း မြင့်လာနိုင်တာလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ နေပြည်တော်၊ မန္တလေး၊ မိတ္ထီလာတို့လို လေတပ်အခြေစိုက်စခန်းတွေနဲ့လည်း အကွာအဝေး သိပ်မလှမ်းတဲ့ အညာဒေသ အဖို့ လေကြောင်းတိုက်ခိုက်မှုတွေရဲ့ အန္တရာယ်လည်း ရှိသလို ပြန့်ပြူးတဲ့ ၊ မြေပြင် ဆက်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်း အများအပြားရှိတဲ့ မြို့တွေဖြစ်တာကြောင့် မြို့တွေကို တိုက်ခိုက်သိမ်းယူပြီး ထိန်းသိမ်းရခက်ခဲတဲ့ အနေအထားလည်းမျိုးလည်း ရှိတာပါ။
ဒီအချက်တွေက အညာဒေသ ဖြစ်တဲ့ စစ်ကိုင်း၊ မကွေးနဲ့ မန္တလေးတိုင်းတို့က လက်နက်ကိုင် အဖွဲ့တွေ အနေနဲ့ စုစည်းပြီး လှုပ်ရှားတာ၊ ထိုးစစ်ဆင်တာ၊ ခုခံကာကွယ်တာတွေက အောင်ပွဲအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ချက် ဖြစ်တယ်လို့ ယူဆမိပါတယ်။
လက်ရှိကာလအထိ အနေအထားမှာတော့ ပေါင်းစည်းလှုပ်ရှားမှု အားနည်းနေသေးတာတွေ့ကြရမှာပါ။ မကြာသေးခင်က ရွှေဘိုခရိုင်ထဲက တပ်ရင်းတွေ၊ ဒီပဲယင်းမြို့နယ် ပြည်သူ့ကာကွယ်ရေး တပ်ဖွဲ့၊ ဘုတလင်မြို့နယ် ပြည်သူ့ကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့၊ 96 Soldiers PDF နဲ့ အညာတပ်ခွဲတို့က ဒီပဲယင်း မြို့သိမ်းတိုက်ပွဲ ဆင်နွှဲရာမှာ ရက်အနည်းငယ်တိုက်ပွဲဖြစ်ပြီး မြို့သိမ်းနိုင်ပေမယ့် နာရီပိုင်းအကြာမှာ ပြန်လည်ဆုတ်ခွာပေးခဲ့ရတဲ့ ဖြစ်ရပ်မှာ လေကြောင်းတိုက်ခိုက်မှုကို ကာကွယ်ဖို့ ခက်ခဲတာကြောင့် လို့ သတင်းတွေမှာ ဆိုကြပါတယ်။
ရှုထောင့်တခုက အညာမှာ အခြေစိုက်ကြတဲ့ လက်နက်ကိုင် တပ်ဖွဲ့တွေအကြား ယခုထက်ပိုပြီး အင်အားကောင်းတဲ့ စုစည်းမှုရှိတဲ့ မဟာမိတ်ပူးပေါင်းမှုမျိုးက စစ်ရေးနိုင်ငံရေး၊ အုပ်ချုပ်ရေးတွေကို ပိုမိုထိရောက်စွာ လုပ်ဆောင်နိုင်ကြမှာ ဖြစ်ပြီး စစ်ကောင်စီရဲ့ တုံ့ပြန်မှု၊ ထိုးစစ်ကို ကြံ့ကြံ့ခံပြီး ပြန်လည်ချေမှုန်းနိုင်လိမ့်မယ်လို့ မျှော်လင့်ချက်တွေလည်း ရှိနေကြတာ ဖြစ်ပါတယ်။
တင်အောင်မိုး ရေးသားသည်။